إلى آخرها ( ومنه ) ما أخرجه مسلم من حديث أبي هريرة ان البيت الذي تقرأ فيه البقرة لا يدخله شيطان ( ومنه ) ما أخرجه مسلم أيضا عن أبي الدرداء مرفوعا من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال وفي لفظ من قرا العشر الأواخر من سورة الكهف * ومن تتبع ما ورد في خصائص بعض السور ظهر له ذلك واضحا جليا فلا داعي لإطالة البحث . فعلم من جميع ما تقدم ان ترتيب آيات القرآن توقيفي باتفاق العلماء ، وكذلك تسمية السور بأسماء خاصة ، وان ترتيب سوره مختلف فيه فقال بعضهم انه توقيفي وقال بعضهم انه من اجتهاد الصحابة رضى الله تعالى عنهم . ولقد أنعمنا النظر في ترتيب السور فلم يظهر لنا ترجيح أحد القولين على الآخر فلكل منهما وجهة ولا يسعنا الا أن نفوضه إلى علام الغيوب ، ولا بأس أن نذكر هنا ما يؤيد كلا القولين فنقول ( الدليل على أنه توقيفي ) أن الصحابة رضى الله تعالى عنهم هم أشد الناس اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم وأبعدهم عن الابتداع والعمل بالظن والهوى ، ومما لا شك فيه انه حين جمعهم للقرآن الكريم تحروا فيه كل شئ فما قدموا سورة على أخرى الا باستناد إلى أمره صلى الله عليه وسلم أو فعله